2014 September 23

don’t blame the mirror for our bad image

Muka Buruk Jangan Cermin Pula Dipersalahkan

.

🇲🇾 Mirror is an instrument which is normally used for viewing our own image. Practically every home has a mirror each. Some even have more.The difference between a good quality mirror and the bad one is that the former shows the image of an object exactly as it really is, while the latter shows it with some distortion.

Cermin ialah satu alat yang biasa digunakan bagi melihat wajah kita sendiri. Boleh dikatakan setiap rumah memiliki sebuah cermin. Malah ada juga yang memiliki lebih. Perbezaan antara cermin yang berkualiti dengan yang tak berkualiti ialah, cermin yang berkualiti memberi imej yang sebiji serupa dengan objek sebenar, sedangkan yang tak berkuati menunjukkan imej yang agak tercemar.

One phenomenon of a mirror is that it does not show the right side of an object as its right side. Instead, it shows the right side as its left side and the vice versa. Hence, it gives us some difficulty to read any writing reflected in a mirror. Example, we could not easily figure out or read the plate number of the vehicle following behind us by viewing it through the side mirror of our car.

Satu fenomina tentang cermin ialah ia tidak menunjukkan sebelah kanan sesuatu objek itu sebagai kanan. Sebaliknya ia menunjukkan sebelah kanan itu sebagai sebelah kiri dan begitulah sebaliknya. Oleh sebab itu, ia membuat kita agak sukar untuk membaca tulisan yang tertera di dalam cermin berkenaan. Contohnya, kita tak mudah membaca nombor plat kenderaan yang sedang mengikuti kereta kita dari belakang, dengan melihat melalui cermin tepi kereta kita.

Despite the phenomenon as mentioned above, we could still take for granted that a mirror is a good “friend” of ours because it does help us to identify our bad showings. In other words, if we have bad showings like over applying cosmetic material on our face, the mirror will “tell” it to us exactly. It will never cheat us by flattering us or by showing our bad image as good.

Walaupun dengan fenomina seperti tersebut di atas, kita masih boleh percaya bahawa cermin merupakan kawan baik kita sebab ia menolong kita mengenalpasti ketrampilan keburukan kita. Dengan lain perkataan, jika ketrampilan kita menunjukkan kita terlebih pakai bahan-bahan solekan pada muka kita, cermin akan menunjuki itu dengan begitu tepat. Ia tidak pernah menipu kita dengan pujian palsu atau dengan mempamirkan imej buruk kita berupa cantik.

Though mirror could help us to correct our physical weaknesses, it does not care about the other aspects of ourselves which are more important. No mirror could identify our bad characters, dirty habits, bad values that we subscribed to, and etc. Hence, we have no choice except to depend on the “big mirror”.

Sungguhpun cermin boleh membantu kita memperbaiki kelemahan fisikal kita, ia tidak memperdulikan tentang aspek-aspek lain kita yang lebih penting. Tidak ada cermin yang mampu mengenalpasti sifat-sifat negatif kita, perangai kotor, nilai-nilai buruk yang menjadi amalan kita. Dengan sebab itu maka kita tiada pilihan lain selain dari bergantung kepada “cermin besar” .

The big mirror here I mean the fellow human beings surrounding us most of the time. If most of them portrayed our personal image as good, then the chances are we are genuinely good individuals. So is the vice versa.

Cermin besar di sini Acik (Ayah/Abang+cik) maksudkan ialah sesama manusia yang sentiasa hazir di sekeliling kita hampir setiap masa. Andaikata kebanyakan mereka melakarkan imej pribadi kita sebagai baik, maka peluang kita ialah kita merupakan induvidu yang tulen baik. Begitulah jika Sebaliknya.

I wish to relate this analogy to the previous 13th General Election. Most people who were concerned about the quality of an election procedure had portrayed a very bad image for the SPR. If the body had discharged its duty responsibly and with acceptable degree of integrity, surely the image that had been portrayed by the members of the public about it in general was favorable. Hence, SPR should not blame the parties who painted its image as horror.

Acik (Ayah/Abang+cik) ingin mengaitkan analogi ini dengan Pilahan Raya Umum ke-13 yang lepas. Kebanyakan orang yang peduli tentang kualiti prosidur pilihan raya telah melakarkan imej yang buruk terhadap SPR. Sekiranya badan tersebut telah melaksanakan tugasya dengan bertanggungjawab, dengan tahap integrity yang boleh diterima, sudah tentulah imej yang dilakarkan oleh ahli-ahli masyarakat umum mengenainya (SPR) sebagai menarik. Oleh itu, SPR tidak sepatutnya menyalahkan pihak-pihak yang melakarkan imejnya sebagai “menggerunkan”.

Similarly, facing the same dilemma is the PDRM. Due to the actions of some members of the force, the public tends to develop worsening perception towards the said establishment. Most members of the general public seem to shy away from the police personnel or evading them whenever possible.

Demikianlah, yang sedang menghadapi dilemma yang sama ialah PDRM. Akibat dari tindakan-tindakan negatif oleh hanya segelintir saja anggota pasukan tersebut, masyarakat terdorong memupuk persepsi yang semakin buruk terhadap badan tersebut. Kebanyakan anggota masyarakat umum nampaknya menyisihkan diri dari anggota polis ataupun mengelakkan diri dari mereka dimana yang mungkin.

In other words, not many individuals would feel happy to establish good and sincere friendship with the police personnel. Instead, they tend to have prejudices against the police, even by branding them as the most corrupted public servants. Based on this premise, how could we expect that the force would enjoy good cooperation from the general public?

Dengan lain-lain perkataan, tidak ramai individu yang berminat untuk membina persahabatan mesra lagi ikhlas dengan anggota polis. Malah, mereka terdorong menyimpan presjudis terhadap polis hingga menjenenamakan mereka sebagai penjawat awam yang paling korup. Berdasarkan “premise” ini, bagaimana mungkin kita boleh mengharapkan pasukan itu akan menikmati satu kerjasama yang baik dari masyarakat umum ?

Hence, I really hope that both of the so called prominent agencies of the federal government would amend their organizations entirely, as much as they could. They should treat the public as the “big mirror” as I have mentioned above. They should humbly accept whatever criticisms thrown at them with a very open mind.

Oleh itu, Acik sungguh-sungguh berharap kedua-dua agensi penting kerajaan persekutuan ini akan merobah organisasi mereka seluruhnya, sebanyak mana yang mereka boleh. Mereka wajar melayan masyarakat umum seperti “cermin besar” sebagaimana yang Acik sebut di atas. Mereka wajar dengan rendah hati menerima segala kritikan yang dilemparkan terhadap mereka dengan fikiran yang sangat terbuka.

Denial syndrome should not be the main characteristic of any public agency. It would not help at all to amend anything but instead worsens the perception of the people towards them. A Malay proverb terms it as, “menegakkan benang basah”, for trying to deny any bad practice which had happened obviously before the eyes of the general public.

Sinderom penafian tidak sepatutnya menjadi ciri utama mana-mana agensi awam. Ia tidak akan membantu sama sekali untuk merobah sesuatu tetapi sebaliknya memburukkan lagi persepsi orang terhadap mereka. Peribahasa Melayu mengumpamakan seperti, “menegakkan benang basah” bagi merujuk kepada percubaan menafikan apa-apa juga amalan negatif yang berlaku secara terang-terangan di hadapan mata kepala masyarakat awam.

Worse scenario is when they begin to blame the critics for making various criticisms against them. In other words, they do not like to entertain any negative comment about themselves. If such attitude or policy is being practised by any agency irrespective of public or private, it will never improve. In fact it might even deteriorate through time.

Senario yang lebih buruk ialah apabila mereka mula menyalahkan pengkritik-pengkritik kerana membuat pelbagai kritikan terhadap mereka. Dengan lain-lain perkataan, mereka tidak suka melayan sebarang komen negatif tentang diri mereka. Sekiranya sikap atau dasar sedemikianlah yang diamalkan oleh mana-mana agensi, tak kira samada awam maupun swasta, ia tidak akan bertambah baik. Malah ia mungkin semakin buruk dari semasa ke semasa.

The previous court’s ruling on the usage of the word “Allah” is another controversial incidence inviting numerous comments and complaints from all angles throughout the whole world. Not only non Muslims in Malaysia feel odd and confused about the ruling, I believe even a significant number of Muslims too are likewise.

Peraturan oleh mahkamah tempoh hari mengenai penggunaan istilah “Allah” adalah satu lagi insiden kontroversi yang mengundang pelbagai komen dan sungutan dari semua sudut seanterio dunia. Bukan saja bukan-Muslim di Malaysia merasa pelik dan keliru dengan peraturan tersebut, malah Acik percaya sebilangan besar Muslim juga begitu.

All along, I am proud of being a rational and tolerant Muslim in my relationship with non Muslims friends. Hence, the said ruling had made me really embarrassed as it contradicts with my personal principle. I believe many of my Muslim friends too are sharing the same principle. Just could not speculate what the image of our judicial system would be, in the eyes of the non Muslims worldwide.

Selama ini, Acik rasa bangga sebagai seorang Muslim yang rasional dan bertoleransi dalam hubungan Acik dengan kawan-kawan yang bukan-Muslim. Oleh kerana itu,peraturan tersebut telah membuat Acik merasa sungguh tersinggung kerana ia bercanggah dengan prinsip pribadi Acik. Acik percaya bahawa ramai lagi rakan-rakan Muslim Acik juga berkongsi prinsip yang sama dengan Acik. Cuma tidak dapat dispekulasikan apakah akan terjadi terhadap imej system penghakiman dari kacamata orang-orang bukan-Muslim di seluruh dunia.

Hence, I wish to advise all and every public agency not to blame the general public for harboring unfavorable perceptions towards it. Their perceptions are actually the result of its own credibility, as observed by them, based on its performance in fulfilling the aspiration of the public. In short, do not blame them for its own faults. As the saying puts it, “do not blame the mirror for our bad image“

Oleh yang demikian, sukalah Acik menasihati setiap agensi awam supaya tidak mempersalahkan masyarakat umum kerana menyimpan persepsi yang tidak baik terhadapnya. Persepsi mereka adalah sebenarnya hasil dari kredibiliti agensi berkenaan itu sendiri, sebagaimana yang mereka nampak, berdasarkan pencapaiannya dalam memenuhi aspirasi masyarakat umum. Dengan rengkas, usah salahkan mereka kerana kelemahannya sendiri. Sebagaimana yang dikatakan, “muka buruk jangan cermin pula yang dipersalahkan”.

The same analogy too is applicable to all political parties in Malaysia, be it the ruling or the opposition. It does not matter whether it has the label “Islam” or not on its logo. The same goes to the Faderal and the State Govenments and without exception the Local Governments. It is the “big mirror” or the general public who will evaluate and determine at what level of integrity that these governments have managed to achieve so far.

Analogi yang sama juga boleh diapplikasikan kepada semua parti-parti politik, baik ia parti yang memerintah maupun pembangkang. Tidak kira samada ia meletakkan label “Islam” pada logo partinya ataupun tidak. Samalah juga terhadap Kerajaan Persekutuan, Kerajaan-kerajaan negeri dan tidak terkecuali Pihak Berkuasa Tempatan. Ianya adalah “cermin besar” yakni masyarakat umum yang akan menilai dan menentukan di tahap integriti manakah kerajaan-kerajaan tersebut telah berjaya mencapainya sehingga kini.

.

Wallahua’lam 🌹

PenCERAHan yg relevan ⬇️

Cerekana: Strategi barua Jepang https://4uni2c.com/2012/12/16/cerekana-11z12-strategi-barua-jepang/

PenCERAHan terbaru ⬇️ http://www.4uni2c.com

.

.
.

~ by OPajar on 2014-09-23.

Posted in Uncategorized