Nasihat buat calon2 haji

•2019/07/19 • Leave a Comment

2019 Julai 19 (Jum)

.

Subuh di Makkah.

.

Acik ingin mengucapkan sebesar-besar tahniah kepada calon-calon haji (termasuk hajah) yang akan melaksanakan ibadat haji tak berapa lama lagi. Ada diantara mereka yang dah berada di dalam negara Arab Saudi, malah ada juga yang sudah sampai pun ke Makkah. Acik doakan agar semuanya akan beroleh haji mabrur.

Sebenarnya bukan senang nak mendapat peluang menunaikan ibadat haji. Ada orang yang dah cukup kemampuan kewangan tetapi tidak cukup kemampuan kesihatan dan masa. Begitulah sebaliknya. Kalau semua kemampuan tersebut telah wujud sekali pun, namun jika belum mendapat seruan dari pihak Tabung Haji, maka belum dapat juga individu berkenaan menjadi calon haji untuk tahun berkenaan.

Ibadat haji adalah seperti ibadat zakat kerana kedua-duanya mempunyai implikasi ekonomi yang penting. Oleh kerana itu maka kedua-duanya hanya diwajibkan keatas orang-orang yang kaya dan bermampuan saja. Sedangkan keatas yang lainnya tidak diwajibkan

Nasihat Acik kepada semua calon haji ialah supaya masing-masing membaca kisah yang diceritakan di bawah ini. Semoga masing-masing dapat mengambil iktibar dari kisah tersebut demi untuk kebaikan diri sendiri, lebih-lebih lagi demi kepentingan umat Islam sejagat.

Maksud Acik ialah bijak menyusun priorities (keutamaan) demi mengumpul pahala yang maksimum dengan kos yang minimum. Contohnya, wang yang berbaki ketika masih di Makkah nanti, daripada dihabiskan untuk membeli barang-barang yang kurang perlu, maka lebih baiklah ianya dibawa pulang untuk di sedekahkan kepada saudara mara atau jiran-jiran tertangga yang miskin.

⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘

Tukang kasut yang dimuliakan Allah kerana tidak mengutamakan ibadat haji.

Si kaya berulang alik ke Mekah mencari redha Allah.. Sedangkan jaraknya dengan Si Miskin hanya di sebelah rumah..”

Seorang Ulamak mimpi melihat 2 malaikat. Mendengar perbualan mereka buat beliau menangis teresak-esak.

HALAL BUAT KAMI, HARAM BUAT TUAN

Ulamak Abu Abdul Rahman bin Abdullah Al-Mubarak Al-Hanzhali Al-Marwazi, seorang ulamak yang termahsyur di Makkah menceritakan (meriwayatkan) kisah ini.

Suatu ketika, selepas selesai salah satu ritual haji, beliau berehat dan tidur. Dalam mimpinya beliau melihat dua malaikat turun dari langit, dia terdengar perbualan mereka, “Berapa ramai jemaah yang datang pada tahun ini?” Tanya malaikat itu kepada para malaikat lain.

“Tujuh ratus ribu,” jawab malaikat yang satu lagi.

”Berapa ramai orang-orang yang diterima hajinya itu?”

“Tiada satu pun”

Perbualan itu membuat Abdullah gementar ketakutan, “Apa?” Dia menangis dalam mimpi.

“Semua orang-orang ini datang dari belahan bumi yang jauh, dengan susah payah dan keletihan sepanjang jalan, mengembara melalui padang pasir yang luas, dan semua usaha mereka sia-sia?”
Walaupun dengan rasa takut, dia terus mendengar cerita kedua malaikat tersebut.

“Namun ada seorang lelaki yang walaupun dia tidak datang untuk menunaikan haji, tetapi ibadah hajinya diterima dan semua dosanya telah diampunkan. Di atas keberkatan daripada lelaki itu, seluruh haji para jemaah diterima oleh Allah.”

“Bagaimana ia boleh terjadi begitu?”

“Itu adalah kehendak Allah.

“Siapakah orang tersebut?”

“Sa’id bin Muhafah, tukang kasut di kota Damsyik.”
Mendengar ucapan itu, ulamak itu terus terjaga.

Pulang daripada haji, dia tidak terus balik ke rumah, tetapi beliau pergi ke kota Damsyik, Syria. Sampai di sana, beliau terus pergi ke tukang kasut yang disebut oleh malaikat dalam mimpinya. Hampir semua tukang-tukang kasut dia bertanya, apakah benar ada tukang kasut yang bernama Sa’id bin Muhafah.

“Di sana, di pinggir bandar,” kata seorang tukang kasut sambil menunjukkan arahnya.

Apabila di sana, ulamak tersebut menemui seorang tukang kasut yang berpakaian lusuh.

“Adakah benar anda bernama Sa’id bin Muhafah?” tanya Ulamak.

“Betul, siapakah tuan?”

“Saya Abdullah bin Mubarak.

Said terharu, “Tuan adalah ulama yang terkenal, kenapa tuan datang mencari saya?”

Sejenak ulamak itu agak terkeliru, di mana beliau ingin memulakan soalan, akhirnya beliau memberitahu perihal mimpinya itu.

“Saya ingin tahu, adakah apa-apa yang anda telah buat, sehingga anda layak mendapat pahala haji mabrur?”

“Wah! saya sendiri tidak tahu!”

“Beritahu saya bagaimana kehidupan anda selama ini.”

Sa’id bin Muhafah kemudian teringat, “Setiap tahun, setiap musim haji, saya selalu mendengar: Labbaika Allhuma labbaika…. Labbaika la syarika laka labbaika… innal hamda… Wanni’mata… Laka wal mulka… La syarika laka…”

Ya Allah, aku datang kerana panggilan-Mu. Tiada sekutu bagi-Mu. Segala pujian dan nikmat adalah kepunyaan-Mu dan kekuasaan-Mu. Tiada sekutu bagi-Mu.

Setiap kali aku mendengarnya, aku sentiasa menangis, “Ya Allah aku rindu Mekah… Ya Allah aku rindu melihat ka’abah… Izinkan aku datang… Izinkan aku datang, ya Allah…”

Oleh kerana itu, sejak berpuluh-puluh tahun yang lalu setiap hari saya mengenepikan sedikit wang dari hasil kerja saya sebagai tukang kasut. Sedikit demi sedikit, saya kumpulkan.

Akhirnya, tahun ini, saya mendapat 350 dirham, cukup untuk haji saya.

“Saya sudah bersiap-sedia untuk berangkat menunaikan haji.”

“Tetapi anda batalkan?”

“Benar.”

“Apa yang berlaku?”

“Isteri saya mengandung, dan sering mengidam. Ketika saya hendak berangkat pergi saat itu isteri saya terlalu mengidamkan sesuatu.”

“Abang, awak terhidu bau masakan yang sedap ini?”

“Ya sayang.”

“Cubalah abang cari, siapakah yang memasak sehingga baunya lazat begini. Mintalah sedikit untuk saya.”

“Tuan, saya mencari sumber bau masakan itu, ia datang dari sebuah pondok buruk berhampiran. Di situ terdapat seorang balu dan enam orang anaknya.”

Saya memberitahunya bahawa isteri saya mahu masakan yang dia masak, walaupun sedikit.

Ibu tunggal itu diam melihat saya, sehingga saya mengulangi kata-kata saya.” Akhirnya dengan perlahan dia berkata, “Tidak boleh tuan”

“Saya sanggup membeli walau dengan harga yang tinggi,” kata saya tegas.

“Makanan ini bukan untuk dijual, tuan,” katanya sambil berlinang air mata.

Saya bertanya kenapa?

Sambil menangis, wanita itu berkata, “Ini adalah daging halal untuk kami dan haram untuk tuan,” katanya.

Dalam hati saya, “Bagaimana halal baginya, tetapi ia adalah haram untuk saya, padahal kita sama-sama Muslim? Kerana itu, saya menggesa beliau lagi, “Kenapa?”

“Sudah beberapa hari kami tidak makan. Di rumah tidak ada makanan. Hari ini kami ternampak seekor keldai mati, dan kemudian kami mengambil sebahagian dagingnya untuk dimasak. Bagi kami ini adalah daging yang halal, kerana jika kami tidak memakannya kami akan mati kebuluran. Tetapi bagi Tuan, daging ini haram.”

Mendengar kata-kata wanita itu, saya terus menangis, lalu saya pulang ke rumah. Saya memberitahu isteri saya mengenai kejadian itu, dia pun menangis, kami akhirnya memasak makanan dan pergi ke rumah wanita itu tadi. “Ini masakan untuk kamu.”

Peruntukan wang haji sebanyak 350 dirham telah saya berikan kepada mereka. “Gunakan wang ini untuk puan dan keluarga puan. Gunakanlah ia untuk modal berniaga, supaya puan sekeluarga tidak lapar lagi.”

Ya Allah… di sinilah Hajiku..Ya Allah di sinilah Mekahku..

Mendengar kisah tersebut Abdullah bin Mubarak tidak dapat menahan air mata..

Fikirkanlah bagi orang yang pergi berkali-kali Haji tapi bakhil…

Muhasabah Diri.😢😢

Soalan : Jika majoriti Muslim lebih mengutamakan perbelanjaan kekayaan mereka untuk kebajikan Muslim lain daripada berbelanja ke atas ibadat haji sunat dan umrah, apa agaknya akan berlaku kepada seluruh umat Islam di dunia ini ?

W a l l a h u ‘a l a m ⚘

Lain-lain PenCERAHan yg relevan :

.

TH : Ada yang rasa tertipu ?

https://4uni2c.com/2019/07/06/th-ada-rasa-tertipu/

.

.

Advertisements

TH : ada yang rasa tertipu?

•2019/07/06 • Leave a Comment

2019 Julai 06 (Sab)

Acik percaya sudah ramai pencarum Tabung Haji TH) yang merasa tertipu (bukan ditipu) oleh satu dasar yang telah digunapakai oleh TH sejak sekian lama. Dasar yang Acik maksudkan ialah, pencarum tidak akan diberi giliran menunaikan haji selagi beliau tidak memohon untuk mendaftar sebagai calon haji/hajah.

Dasar tersebut bukanlah sesuatu masalah. Tetapi yang menjadi masalah ialah bila ramai yang tidak maklum tentang dasar tersebut. Sehingga hari ini pun mungkin masih ramai yang belum maklum tentang dasar tersebut.

Ramai yang membuat andaian sendiri bahawa mereka akan menerima surat tawaran untuk menunaikan ibadat haji apabila wang di dalam akaun mereka dengan TH telah mencukupi. Bila mereka telah yakin demikian barulah mereka mula mengharap agar surat tawaran tersebut akan diterima pada bila-bila masa.

Setelah menanti surat yang diidam-idamkan itu ibarat menunggu buah yang tak luruh-luruh maka barulah tercetus idea nak ke pejabat TH meminta nasihat. Sudah pasti nasihat yang diterima akan mengeciwakan.

Contohnya, Puan Sabariah (bukan nama sebenar) adalah seorang pencarum setia ke dalam akaunnya dengan TB sejak mula bekerja kira-kira 25 tahun dahulu. Malangnya jumlah simpanan beliau belum pernah mencecah RM10 ribu walaupun tak pernah kurang dari RM2 ribu.

Sebaik saja Puan Sabariah tamat dari makan gaji dengan sebuah syarikat swasta, maka beliau pun memindahkan sebahgian dari wang KWSPnya (melalui ATM) ke akaun THnya menjadikan jumlah simpanannya itu RM15 ribu. Begitu juga ke akaun TH suaminya menjadikan jumlahnya juga RM15 ribu. Puan Sabariah pun mulalah menunggu surat tawaran haji dari TH sambil berangan-angan akan dapat ke Makkah satu atau dua tahun lagi bersama suami yang tercinta. Suaminya itu seorang buruh kerajaan yang telah lama pencen.

Setelah tidak menerima apa-apa berita positif dari pihak TH pada tahun berikutnya, maka terlintaslah di hati Puan Sabariah untuk mendapat nasihat di pejabat TH yang berdekatan. Maka pergilah Puan Sabariah bersama suaminya ke kaunter TH tersebut pada esoknya.

Berubah wajah Puan Sabariah apabila diberitahu bahawa beliau belum diberi giliran haji kerana masih belum berdaftar sebagai calon haji/hajah. Bila didaftarkan mereka pada ketika itu sebagai calon haji/hajah, giliran yang diberi agak memeranjatkan mereka suami isteri. Adalah mustahil bagi mereka yang dah berumur separuh abad itu untuk menunggu giliran yang ditetapkan oleh TH itu.

Remuk redam rasa hati Puan Sabariah akibat terlalu keciwa. Bahkan merasa tertipu pun ada. Tetapi tak beranilah pula nak tuduh TH penipu. Takut langsung tak dapat pergi haji sampai kiamat. Penipu sebenar beliau adalah andaian salahnya atau sangkaan baik bahawa apabila jumlah simpanannya dalam akaun TH telah genap RM10 ribu atau lebih, maka secara otomatis TH akan memaklumkan kepadanya (tahun) bila giliran hajinya dijadualkan.

Bagi meredakan kekeciwaan Puan Sabariah itu, pekerja TH di kaunter berkenaan menasihati beliau supaya membeli membeli pakej haji yang harganya RM50 ribu seorang. Mungkin pekerja TH itu dapat agak bahawa Puan Sabariah memiliki lebih dari RM100 ribu sebab baru tamat makan gaji dengan syarikat swasta. Biasanya setiap pekerja yang berhenti kerja wajib akan menerima gratuiti dari majikan dan boleh pula mengeluarkan kesemua simpanannya dalam KWSP. Jadi kalau sekadar RM100 ribu untuk menunaikan haji suami isteri tentulah mampu dan berbaloi.

Puan Sabariah pun meminta dari pekerja di kaunter TH tersebut nombor telefon syarikat-sysrikat pengurusan haji swasta untuk dihubungi. Maka dapatlah sebuah syarikat yang berjanji akan membawa beliau dan suaminya mengerjakan ibadat haji dengan lebih awal. Bukan lebih awal sekadar beberapa tahun akan datang, malah tahun itu juga beliau dan suaminya akan dapat membuat haji.

Walaupun kosnya RM100 ribu untuk berdua itu amat menakutkan majoriti bakal-bakal haji, namun Puan Sabariah masih juga sanggup berkorban demi agama yang dicintainya. Dan yang tak kurang penting ialah sebab tidak gamak menghampakan suami beliau. Suami Puan Sabariah yang bergelar Redha (Mohd Redha) itu bukan saja lebih tua dari beliau, malah telah pernah menjalani pembedahan jantung. Kalau tak pergi haji tahun ini, takut-takut suaminya itu akan meninggal sebelum sempat pergi haji.

Dengan penuh harapan Puan Sabariah dan Encik Redha pun kelam kabut membuat persedian untuk menunaikan fardu haji dalam tahun itu. Kira-kira seminggu sebelum tarikh mereka dijadualkan berlepas ke Makkah mereka mengadakan kenduri kesyukuran.

Apa yang sebenarnya berlaku sehari sebelum mereka dijadualkan berlepas ke Makkah, ialah visa haji mereka tidak lulus. Tak kiralah apapun sebab sebenarnya visa tak diluluskan. Tapi kegagalan untuk menunaikan fardhu haji pada tahun tersebut sangatlah mengeciwakan semua pihak yang relevan dengan Puan Sabariah. Apa lagi terhadap Puan Sabariah sendiri serta sisuami. Kata orang, “berat mata memandang, berat lagi bahu yang memikul.”

Selepas musim haji Puan Sabariah bersama suami pun pergilah ke Makkah bagi menunai ibadat umrah sunat. Bila dah mengalami nasib yang ibarat, “sudah jatuh ditimpa tangga itu”, maka tamatlah cita-cita Puan Sabariah untuk menunaikan fardu haji bersama suami yang dikasihi.

Khabarnya, beberapa tahun selepas peristiwa tersebut di atas, Encik Redha pun meninggal dunia. Alhamdulillah, Puan Sabariah telah mampu menerima ujian kekeciwaan dan kematian suami dengan penuh tabah, sabar dan redha. Tak sesia beliau diberi nama Sabariah oleh arwah ayahnya dahulu. Begitu juga tak sesia beliau dijodohkan Allah dengan lelaki yang bergelar Redha. Dari suaminya itulah beliau memahami konsep redha.

Agaknya sebab majoriti besar pencarum TH adalah bersifat mulia seperti Puan Sabariah dan Encik Redha, maka TH terus bebas untuk melakukan apa-saja saja kesilapan tanpa sebarang protes atau bantahan daripada mana-mana pihak amnya dan daripada pencarum TB khususnya.

.

.

Acik rasa cara TH menetapkan giliran pergi haji kepada pencarum TH macam itu sangatlah tak kena. Majoriti besar yang membuka akaun dengan TH tentulah sebab nak menunaikan fardu haji. Maka tak perlulah menunggu setiap pencarum datang berdaftar sebagai calon haji/hajah baru nak bagi giliran haji kepadanya.

Dalam era IT yang sangat canggih sekarang ini, pendaftaran haji secara otomatis boleh saja dilakukan. Apabila jumlah simpanan pencarum dalam akaun THnya mencapai RM1300, maka secara otomatis beliau akan diberi giliran hajinya. Jika beliau tak setuju pun tak akan menjadi masalah sebab beliau boleh memohon untuk membatalkan giliran tersebut.

Acik penuh yakin bahawa tidak akan ada pencarum TH yang akan menentang kaedah pendaftaran haji secara otomatis tersebut. Kalau ada pun bukan kerana menentang sistem yang digunapakai. Sebaliknya sekadar menolak giliran haji yang ditawarkan kepadanya atas sebab-sebab tertentu. Ini bukan bermakna menentang kaedah tersebut.

Antara soalan-soalan penting yang masih Acik belum dapat jawapan yang memuaskan ialah, kenapa giliran boleh dibeli dengan harga yang mahal. Apakah wujud konspirasi antara TH dengan syarikat-syarikat swasta yang menyediakan perkhidamatan membawa bakal-bakal haji ke Makkah. Adakah Islam menyuruh calon yang kaya diberi keutamaan daripada calon-calon yang kurang berada ❓❓

Wallahua’lam

..

Lain-lain PenCERAHan yg relevan

.

Haji dan Tabung Haji

https://4uni2c.com/2017/07/27/haji-dan-tabung-haji-01/

.

.

Judi: aktiviti yang pasti rugi

•2019/06/18 • Leave a Comment

2019 Jun 18 (Sel)

Lega rasa di hati Acik bila menonton klip video berikut. Acik harap Datuk Seri Ketua Polis Negara (KPN) itu akan berusaha bersungguh-sungguh mengkotakan apa yang telah beliau kata. Kata orang Putih “walk the talk”.

Sementara Acik menyiapkan komen-komen Acik tentang isu judi marilah kita sama-sama tonton dahulu video berikut ⬇⬇⬇

Selamat menonton

.

Judi adalah satu aktiviti yang pasti rugi. Secara terkumpul (collectively), tidak ada satu pun judi yang menghasilkan keuntungan. Walaupun ada pemain judi yang untung, namun keuntungan itu adalah semata-mata di atas kerugian pemain lain.

Dalam al Quran, surah kedua (Al Baqarah) ayat 219 Allah berfirman, “mereka bertanya kepadamu tentang arak dan judi, katakanlah, pada keduanya dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia, dan dosa keduanya lebih besar daripada manfaat keduanya, … … ..”

Dalam surah ke-5 (Al Maidah) ayat 90 pula Allah berfirman, “wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya hanyalah arak dan judi dan berhala dan mengundi nasib dengan anak panah perbuatan keji dari perbuatan syaitan maka jauhilah perbuatan itu agar kalian beruntung”

Dan ayat selepasnya (5:91) Allah berfirman, “sesungguhnya hanyalah maksud syaitan hendak menimbulkan di antara kamu permusuhan dan kebencian disebabkan arak dan judi dan ia menghalangi kamu dari mengingati Allah dan dari menunaikan solat. Maka mahukah kamu berhenti ?”

Muslim tulen yang beriman kepada al Quran dan segala isinya, sudah tentu akan menolak mentah mentah sesuatu yang dilarangi di dalam al- Quran. Begitulah judi yang dengan begitu jelas dilarang di dalam al Quran dengan ayat-ayat yang dipaparkan di atas. Bagi Muslim sebenar (genuine), beliau yakin sepenuhnya bahawa Allah tidak akan melarang sesuatu melainkan ianya tidak baik kepada umat manusia sejagat.

Jika kita analisis aktiviti judi pasti kita akan setuju bahawa judi akan hanya merugikan kumpulan yang berjudi secara kolektif. Kerugian yang dimaksudkan ialah kehilangan potensi untuk menghasilkan sesuatu yang berguna jika aktiviti judi tidak dilakukan.

Contoh paling mudah ialah sekumpulan remaja berjudi dengan menggunakan daun pakau. Andaikanlah bahawa setiap pemain menyumbang sebanyak RM50 bagi tujuan menjayakan aktiviti judi kumpulan tersebut. Jika bilangan pemain adalah 4 orang, maka tabung judi akan mempunyai RM200.

Dengan RM200 sebagai hadiah kepada pemenang, maka aktiviti judi tersebut pun dimulaka. Setelah tamat permainan judi tersebut maka akan munculah pemain yang untung. Dalam masa yang sama, ada pula pemain yang rugi. Pemain yang untung ialah pemain menang. Manakala yang rugi ialah pemain yang kalah dalam permainan judi tersebut.
.

.

B e r s a m b u n g ….. …

Aidilfitri Almubarak

•2019/06/05 • Leave a Comment

2019 Jun 05 (Rabu)

drpd: AJAR (Abd Jalil Abd Rahman) & keluarga

WhatsApp sahaja :

0124956837 (01BizLover)

Wallahua’lam 🌷

.

PenCERAHan terbaru :

http://www.4uni2c.com

.

.

Patriot : Sejarawan Cina Malaysia

•2019/06/03 • Leave a Comment

2019 Jun 3

.

.

.

SEJARAWAN NEGARA YANG ULUNG – Pergi tiada galang ganti..

Oleh Prof Dr. Ridhuan Tee

DALAM kalangan orang Cina, sebut sahaja tiga nama ini kepada ultra kiasu –

1. Khoo Kay Kim (Universiti Malaya),

2. Teo Kok Seong (Universiti Kebangsaan Malaysia)

3. dan saya, Tee Chuan Seng @ Ridhuan Tee –

lalu akan dikatakan, mereka inilah pengkhianat kepada kaum Cina, hanya kerana mereka berkata benar, berpaksikan sejarah dan Perlembagaan.

Itulah kata-kata yang saya kongsikan ketika bertemu dengan Eddin Khoo, anak mendiang Profesor Emeritus Tan Sri Khoo Kay Kim, ketika beramah mesra mengenai Sijil Peperiksaan Bersepadu sekolah persendirian Cina (UEC).

Selasa lalu, Malaysia berdukacita. Kita kehilangan seorang sejarawan yang amat disegani. Hidup matinya untuk Malaysia tercinta, tanpa berbelah-bahagi. Mana mungkin dicari galang gantinya. Saya sempat menziarah mendiang pada Khamis.

Kepada keluarga dan anaknya, Eddin Khoo, yang saya kenali selaku Pengerusi Pasukan Petugas Dasar UEC (PPDUEC) saya ucapkan takziah. Percayalah, jasa ayah saudara Eddin akan dikenang sepanjang hayat sebagai seorang tokoh sejarah negara yang tidak ada galang ganti. Mendiang sentiasa berkata benar meskipun dicemuh ultra kiasu.

Saya ada beberapa kali sepentas dengan mendiang membincangkan beberapa isu mengenai sejarah Malaysia. Memang mendiang seorang yang hebat, sehinggakan persoalan yang dilontar memaksa saya mencari jawapannya.

Antara soalan ‘killer’ mendiang yang sukar untuk dijawab, terutama ultra kiasu adalah, kenapa Malaysia mempunyai sembilan Raja-Raja Melayu, berbeza dengan dunia lain yang hanya ada satu sahaja? Pelikkan? Saya yakin, ramai yang tidak boleh menjawab, terutama ultra kiasu. Lagipun mereka tidak suka kepada sistem beraja.

Begitu juga dengan soalan, siapakah orang pertama mengelilingi dunia. Kepada mendiang, orang Melayulah yang pertama sekali mengelilingi dunia, bukan orang Barat atau orang lain. Bukan Ferdinand McGallen atau Christopher Columbus.

Mendiang dengan tegas menyebut orang pertama mengelilingi dunia adalah orang Melayu iaitu Panglima Awang atau Henry the Black atau Enrique. Ultra kiasu tidak nampak semua itu.

Terbeliak anak mata saya mendengar hujahannya. Apabila dikaitkan dengan Melayu dan kehebatannya, sudah tentu ultra kiasu tidak selesa. Apatah lagi apabila membincangkan bagaimana asal usul negara ini berasaskan kepada sistem kenegaraan Melayu.

Mendiang konsisten dengan kejujuran ilmunya bahawa Malaysia itu adalah Tanah Melayu. Tanah Melayu, orang Melayu, bahasa Melayu, hak istimewa Melayu dan Bumiputera serta Raja-Raja Melayu berpisah tiada. Tonggak negara. Sejarah ini tidak boleh dipadamkan. Semua ini mesti didaulatkan dengan apa cara sekalipun sehingga menggusarkan ultra kiasu.

Bacalah dalam laman sosial bagaimana ultra kiasu berpesta apabila perginya seorang pejuang yang sukar diganti ini. Lambakan cacian dan makian dilontarkan ultra kiasu tanpa segan silu. Memang mereka ini tidak layak tinggal di bumi bertuah ini. Kewarganegaraan perlu ditarik balik.

Tidak cukup dengan itu, mendiang bertegas bahawa sistem pendidikan negara perlu disusun. Sekolah pelbagai aliran terutama sekolah vernacular tidak membantu kepada pembinaan negara bangsa. Sejak daripada kecil lagi rakyat sudah dipisahkann mengikut aliran dan bahasa ibunda masing-masing. Apabila dewasa, semangat kerjasama dan persefahaman sukar untuk dijalin.

Apakah kita tidak melihat semua ini. Katanya mengikut sejarah, British membenarkan penubuhan sekolah pelbagai bahasa di Tanah Melayu kerana kebanyakan pendatang ketika itu tidak mempunyai niat untuk menetap di negara ini.

Justeru, British membenarkan mereka membuka sekolah menggunakan bahasa ibunda masing-masing supaya mereka dapat belajar mengenai negara sendiri

Bagaimanapun, sistem ini tidak lagi perlu diteruskan sekarang kerana mereka sudah menjadi warga negara Malaysia dan perlu dididik supaya menerima negara ini dan masyarakat berbilang kaum yang ada di sini sebagai sebahagian daripada diri mereka.

Mendiang juga berkata kebanyakan rakyat negara ini tidak tahu dan tidak memahami sejarah negara sehingga menyebabkan mereka berfikir secara sempit. Menyindir ultra kiasu, mendiang berkata, ada segelintir ahli politik yang lebih mengutamakan kepentingan diri dan agenda masing-masing, berbanding matlamat utama negara bangsa.

Kata mendiang dengan tegas, ada ahli politik kita yang tidak mahu berintegrasi dan lebih suka kepada pemisahan, dan lihatlah bagaimana negara kucar-kacir kerana adanya ahli politik yang tidak mengutamakan negara bangsa, tetapi lebih kepada agenda sendiri.

Rujukannya tidak lain ialah ultra kiasu. Ayuh pemimpin kerajaan hari ini, sekadar mengucapkan takziah, bersedih dengan pemergiannya tidak cukup. Mari kita bersama laksanakan amanat yang telah ditinggal demi kesejahteraan negara tercinta.

Isteri mendiang sempat menitipkan pesanan sebelum saya meninggalkan majlis – “jangan lupa perjuangan mendiang Khoo dan menyambung legasi perjuangannya”. Saya membalas dengan linangan air mata.

Selagi hayat dikandung badan, selagi itu semangat akan terus membara. Legasi mendiang Khoo, sejarawan berani yang berkata benar, berpaksi sejarah tanah air dan berpembagaan, meskipun dihina dan dicerca ultra kiasu, akan terus diperjuangkan.

Saya mohon kepada anak-anak muda hari ini, supaya lapangkan masa untuk mengkaji bahan sejarah yang telah ditinggalkan oleh mendiang. Jika sejarawan Melayu bercerita mengenai Tanah Melayu, pada saya itu biasa. Tetapi apabila bangsa lain seperti mendiang, bercerita kehebatan Melayu dan Tanah Melayu, saya kira itu luar biasa.

Bukan macam ultra kiasu bercerita mengenai sejarah Tanah Melayu.

Pada mereka Tanah Besar China, lebih penting daripada Tanah Melayu. Sebab itulah silibus sejarah UEC mereka lebih banyak bercerita mengenai sejarah China daripada sejarah Melayu walaupun mereka tinggal di Tanah Melayu.
💊💊

Masjid: Rahmatan Lil ‘Alamin

•2019/05/30 • Leave a Comment

2019 Mei 30

Soalan yang sama masih juga tercetus di dalam minda Acik setiap kali pulang ke kampung asal. Ya, soalannya ialah “bagaimana nak menjadikan masjid sebuah institusi Rahmatan Lil ‘Alamin ?”

Kemerduan bagi A,B dan C mungkin kebisingan bagi D, E & F – Z (a music to a man might be a noise to another)
Kesunyian adalah hak universal bagi semua orang. Maka hak itu haruslah dihormati oleh semua pihak.
Tentulah tidak wajar jika di waktu dinihari atau menjelang subuh (4 : 50 pagi) jiran mana-mana masjid, surau dan sebagainya, terpaksa bertoleransi dengan suara yang kurang disenanginya.

.
Dalam PenCERAHan ini, Acik tak nak tekankan isu lain. Yang ingin Acik tekankan ialah bab pemasangan speaker oleh banyak masjid dan surau. Apalah salahnya jika speaker luar masjid dikhaskan untuk laungan azan saja. Untuk selainnya biarlah menggunakan speaker dalaman saja, supaya tidak didengari oleh mereka yang di luar masjid.

Percayalah bahawa memasang speaker luar itu tidak pasti akan dapat menghasilkan apa-apa faedahnya dari aspek dakwah. Sebaliknya, ia ibarat mendapat untung secupak, tapi ruginya segantang.

Yang pastinya ialah tak rugi jika tak buka speaker luar (kecuali untuk laungan azan) kerana ia boleh mengundang fitnah dan kebencian terhadap Islam dan institusi Islam. Lagi pun, dengan tidak memasang speaker luar akan terelak dari dosa riak akibat menunjuk-nunjuk amal kebajikan yang sedang dilakukan oleh mereka yang menyertai aktiviti agama berkenaan di rumah Allah.

Bersolat terawih di kampung.

Alhamdulillah, dapat lagi Acik pulang ke kampung asal Acik di dalam Ramadhan tahun 1440H ini. Rumah Acik menumpang bila berada di kampung, taklah dekat sangat dengan masjid. Rasanya lebih dari 50 meter. Di rumah itulah Acik dibesarkan bersama-sama siblings (saudara kandung) Acik. Kini yang masih tinggal di rumah pusaka itu hanyalah Kakak dan adik perempuan Acik.

Di antara rumah Acik menumpang itu dengan masjid terdapat beberapa buah rumah jiran-jiran yang lain. Kalau semua yang tinggal berhampiran dengan masjid itu rajin berjemaah di masjid nescaya masjid itu akan hampir penuh pada setiap solat fardu.

Seronoknya pulang ke kampung kerana beberapa faktor. Selain daripada dapat berjumpa dengan siblings dan saudara mara Acik sendiri, dapat pula berjumpa dengan kawan-kawan lama Acik.

Nostalgia juga ya pulang ke kampung asal kita ? Kata orang, tempat jatuh lagi dikenang inikan pula tempat bermain (ketika zaman kecil dahulu).

Nak jadi satu kebetulan kut, Acik pulang ke kampung kali ni pun ada juga berlaku kematian. Kali ini yang mati ialah isteri kepada seorang classmate Acik (1959 – 64). Semasa kepulangan Acik yang lepas, yang meninggal ialah Tok Siak masjid dan seorang makcik tua. Innalillahi wainnailaihi rojium. Semoga mereka semua mendapat keredhaan Allah.

Faktor yang lebih menyeronokkan Acik pulang ke kampung ialah kerana akan dapat solat berjemaah di masjid hampir setiap solat fardu. Kerana rumah tempat Acik menumpang itu hanya kira-kira 50 meter saja dari masjid, maka berulang alik antara masjid dengan rumah tanpa kenderaan pun taklah memberatkan Acik. Malah menjadi suatu riadah pula.

Ibadat di bulan Ramadhan

Ramadhan di kampung kali ini agak terasa perbezaannya dari Ramadhan-Ramadhan yang dahulu. Mungkin kerana kali ini Acik pulang di penghujung Ramadhan. Ketika ini kebanyakan masjid dan surau meriah dengan program lailatul qadar. Masjid di kampung Acik juga tidak ketinggalan dari mengadakan program yang sama.

Program lailatul qadar yang Acik fahami ialah persediaan menunggu turunnya lailatul qadar. Program ini diadakan di masjid-masjid dan di surau-surau. Program ini diisi dengan solat-solat sunat dan zikir secara berjemaah menjelang makan sahur. Iaitu kira-kira dari jam 4:00 pagi hingga jam 5:00 pagi.

Acik percaya, susah nak jumpa dengan orang beriman yang tidak setuju dengan program lailatul qadar yang dianjurkan oleh AJK masjid dan surau di kawasan kediaman masing-masing. Cuma yang Acik agak skeptical (ragu) ialah terhadap cara program lailatul qadar itu dilaksanakan.

Di masjid kampung Acik itu speaker (pembesar suara) dipasang dengan agak kuat. Bunyinya mengganggu anak-anak khariah yang tinggal berhampiran masjid. Mereka mungkin inginkan kesunyian malam dan dinihari. Ada yang nakkan kesunyian malam supaya dapat tidur nyenyak selepas penat bekerja di sepanjang siang hari. Dan ada pula yang nakkan kesunyian supaya dapat beribadat dengan khusyuk.

Penganjur program lailatul qadar tidak wajar “merampas” atau menafikan hak mereka itu. Setiap malam suara deras dari speaker masjid akan memecahkan kesunyian malam. Iaitu mulai dari azan magrib dilaungkan hinggalah tammat doa solat isya.

Lazimnya solat isya akan dilaksana selepas ceramah agama pada malam berkenaan ditangguhkan. Jika lambat sessi ceramah magrib ditangguhkan maka lewatlah suara speaker masjid itu berakhir.

Pengamatan terhadap masjid

Rasanya tidahlah keterlaluan jika Acik mendakwa bahawa diri Acik adalah seorang (daripada jutaan Muslim) yang dianggap sebagai kaki masjid atau surau. Di sini bukanlah niat Acik nak bangga dengan status tersebut. Tapi sekadar nak menyatakan bahawa komen-komen Acik tentang surau dan masjid ada asas kebenarannya. Ia bukan sekadar mendengar apa yang orang lain kata, tapi dengan melihat sendiri realiti di depan mata.

Pada pengamatan Acik, kebanyakan masjid masih memerlukan berbagai penambahbaikan. Bukan saja dari segi fisikalnya, bahkan dalam aspek-aspek penting yang lain. Aspek penting yang paling utama yang perlu diperbaiki segera ialah pengurusan. Ya, majoriti masjid agak lemah dalam aspek pengurusannya.

Pengurusan masjid yang cekap dan berkesan adalah sumber kepada segala sifat-sifat positif terhadap masjid berkenaan. Dari segi fisikalnya, masjid tersebut akan sentiasa bersih, kemas dan teratur.

Dari segi kebajikan pula, masjid berkenaan akan berjaya mempraktikkan sikap mesra jumaah dan mesra pengunjung. Dari aspek tarbiah, ia akan berjaya menyampaikan ilmu agama kepada anak-anak dengan cara yang paling berkesan.

Mengadakan kuliah magrib setiap malam belum dapat menjamin bahawa anak-anak khariah akan bertambah ‘alim dan wara’. Mungkin juga ilmu yang disampaikan setiap malam hanya umpama mencurah air ke daun keladi sahaja.

Dengan kata lain, walaupun sudah bertahun-tahun hadir kuliah magrib di masjid yang sama, namun perangai lama yang buruk itu tetap kekal tak berubah (dulu, kini dan selama-lamaya). Sifat-sifat mazmumah masih juga bersarang di hati. Contohnya sifat sombong, dengki, khianat, mementingkan diri sendiri, tidak jujur dan seumpamanya masih juga dipraktikkan.

.

.

B e r s a m b u n g ……

Lain-lain PenCERAHan yg relevan :

.
Silence is golden

https://4uni2c.com/?s=Silence+is+golden&submit=Search

.

Bahayanya riyak dan takabbur

https://4uni2c.com/2019/04/22/tasauf-bahaya-penyakit-riyak-dan-takabbur/

Analogi : nasib sebiji bola

•2019/05/21 • Leave a Comment

2019 Mei 21

Apabila seseorang itu telah sampai usia tuanya, maka dapatlah dia menuai hasil usahanya ketika di usia mudanya dahulu. Seorang peladang kelapa sawit mungkin sudah mula menuai hasil kebun sawitnya selepas lima tahun menanam anak sawit. Akan tetapi seorang ibu dan ayah harus menanti jauh lebih lama sebelum dapat menuai hasil dari pendidikan anak-anaknya. Mungkin selepas 20 tahun, 30 tahun, 40 tahun ataupun lebih, selepas anak berkenaan dilahirkan.

Khususnya dalam aspek pendidikan kepada anggota keluarganya, seorang ibu dan ayah mungkin berjaya menghasilkan anaknya sebagai seorang pemain bola keranjang (basketball) yang handal. Mungkin juga sebagai seorang pemain bola sepak yang hebat. Mungkin juga sebagai seorang pemain ragbi. Malah tak mustahil menghasilkan seorang pemain golf yang sohor seanterio dunia.

Ibu bapa yang mampu mendidik anak-anak menjadi sebagai pemain bola keranjang adalah dikira sudah berjaya. Apa lagi, mereka yang mampu mentarbiah anak-anaknya menjadi umpama pemain ragbi yang hebat.

Namun agak malang bagi ibu bapa yang mampu menjadikan anak-anaknya ibarat pemain bola sepak saja. Malah yang paling malang ialah ibubapa yang hanya berjaya menjadikan anak-anaknya ibarat pemain golf.

Ibu bapa bila sudah sampai usia tuanya, adalah umpama sebiji bola. Samada ibarat bola keranjang, ataupun bola ragbi, ataupun bola sepak ataupun bola golf. Mudah-mudahan biarlah kita sekurang-kurang menjadi bola keranjang kalau tak dapat menjadi bola ragbi pun.

Sebaliknya, janganlah hendaknya kita menjadi umpama bola sepak. Apa lagi menjadi bola golf.

Bola yang Acik maksudkan dalam PenCERAHan ini hanyalah satu analogi. Mesej yang ingin Acik sampaikan kepada pembaca semua ialah bahawa apa yang kita tuai sekarang adalah manifestasi apa yang kita semai dahulu. Jika yang disemai dahulu adalah lalang, maka lalanglah hasilnya sekarang. Sebaliknya jika yang disemai dahulu itu padi, maka padilah yang menjadi rezeki kini.

Untuk lebih memahami PenCERAHan Acik ini, maka silalah tontoni klip video berikut. Terima kasih yang tak terhingga kita tujukan kepada Yg Berbahgia Datuk Ustaz Samsuri Ahmad (DUSA) atas ceramah yang disampaikan beliau.

Selamat menonton !

.

B e r s a m b u n g …. .. .